• L'Institut Coopératif de l'Ecole Moderne: ICEM-Pédagogie Freinet

L'Institut Coopératif de l'École Moderne (ICEM-Pédagogie Freinet) est un mouvement pédagogique, créé en 1947 par Célestin Freinet rassemblant autour de lui un certain nombre de pionniers.. C'est une association Loi 1901 qui regroupe aujourd'hui de nombreux enseignants, formateurs et éducateurs autour de principes pédagogiques communs.

La Charte de l'Ecole Moderne

L'ICEM-pédagogie Freinet se donne pour objectifs et bases de travail la recherche et l'innovation pédagogiques, la diffusion de la Pédagogie Freinet par l'organisation de stages, par la conception, la mise au point et l'expérimentation d'outils pédagogiques pour la classe, de revues documentaires pour les enfants, les jeunes et les enseignants, et l'édition de publications pédagogiques.
C'est un creuset pédagogique où l'on vient mettre en commun, expériences, réflexions et productions, en mettant en œuvre la coopération entre adultes tant dans l'action que dans la théorisation de ses pratiques. On y poursuit ce qui fait la spécificité de la pédagogie Freinet depuis ses origines : un choix pédagogique en lien étroit avec un engagement social et politique.

La pédagogie Freinet est en permanence, et de façon dialectique, action, formation et recherche. Elle conduit des milliers de praticiens des premier et second degrés, de l'enseignement supérieur, de la formation, à explorer des domaines très divers. . Ces praticiens, compagnons, chercheurs, novateurs se retrouvent dans des groupes départementaux, dans des groupes de recherche pédagogique tels les arts et créations, les mathématiques, le tâtonnement expérimental, le français, les Droits de l'enfant, l'école maternelle, le second degré, l'enseignement spécialisé, les équipes pédagogiques ...
Elle est centrée sur la vie de l'enfant, auteur de ses apprentissages, en lien constant et dynamique avec ses groupes d'appartenance (classe, école, réseaux de correspondance). Cette démarche est articulée autour de quatre axes : l'expression et la communication, le tâtonnement expérimental, le travail individualisé et la vie coopérative. Ce dernier axe est celui qui, à la fois, organise et structure les apprentissages tout en développant le sens critique.

Les travaux de réflexion et de recherche paraissent dans des revues pédagogiques « Le Nouvel Educateur », « Créations » et dans des documents et brochures pédagogiques, les « Editions ICEM » qui relatent aussi bien les pratiques que les réflexions portant sur les fondamentaux de la Pédagogie Freinet. Plus de numéros comme « La recherche documentaire », « La méthode naturelle de mathématiques », «Les parents dans l'école », « Les pratiques Freinet à l'école maternelle », « Apprendre aux enfants à explorer les arts plastiques », « Le conseil d'enfants à l'école » s'adressent aussi bien aux enseignants qui débutent, qu'à ceux qui désirent réfléchir sur -ou transformer- leur pratique. Ces publications trouvent ainsi leur place au sein des centres de documentation des IUFM.

L'ICEM-pédagogie Freinet représente un potentiel collectif de formateurs présents dans les lieux de formation institutionnels (IUFM, Sciences de l'éducation) et organisateur de formations nationales (Fédération de stages d'automne, stages régionaux et départementaux) et de rencontres (Congrès biannuel, salons des apprentissages...).


Une partie de l'ICEM (les chantiers de production) se consacre plus particulièrement au travail sur les outils pour la classe : livrets de lecture, fichiers de travail individualisés autocorrectifs, fichiers pédagogiques par champs disciplinaires, revues documentaires pour enfants et adolescents issus de la Bibliothèque de Travail créée par Freinet il y a plus de 70 ans (JMag, BTJ, BTn).
Ces outils sont élaborés par des équipes coopératives d'enseignants et en interaction permanente avec les classes pour propositions, lecture critique et relecture, écriture et réécriture, par les élèves et leur enseignant.

L'ICEM est membre du Comité de liaison des mouvements pédagogiques et d'éducation (CLIMOPE) qui réunit par ailleurs l'AFL, les CEMEA, Le CRAP-Cahiers pédagogiques, Education & Devenir, la FOEVEN, les Francas, le GFEN, la Ligue de l'enseignement et l'OCCE.
L'ICEM est également affilié à la FIMEM (Fédération Internationale des Mouvements d'Ecole Moderne) qui regroupe les mouvements Freinet d'une quarantaine de pays. Il entretient des relations privilégiées avec plusieurs d'entre eux en Europe, Afrique et Amérique latine (coformation, coéditions, correspondance scolaire internationale...).
 

•  Le Groupe Français d'Education Nouvelle: GFEN

POURQUOI L'EDUCATION NOUVELLE ?

Texte d'orientation du GFEN, congrès de Besançon, 9 au 12 juillet 2007

 

"L'Éducation Nouvelle prépare chez l'enfant, non seulement le futur citoyen capable de remplir ses devoirs envers ses proches et l'humanité dans son ensemble, mais aussi l'être humain conscient de sa dignité d'homme"
Principe de la Ligue Internationale d'Éducation Nouvelle, 1921

"Contribuer conjointement à former l'Homme et le Citoyen, à éclairer l'action par la pensée, à vivifier la pensée par l'action"
Henri Wallon

Un monde en crise travaillé par des aspirations et des exigences
Un monde où prédomine la loi du marché, qui tend à l'uniformisation des cultures et des pensées, exige une adaptabilité permanente des individus souvent dans le déni du sujet singulier et du sujet social. Ceux-ci, comme des marchandises, sont mis en concurrence, au nom de la productivité et de l'efficacité. C'est également cette loi du marché qui compromet gravement les équilibres écologiques et met en cause l'avenir des futures générations.
Les utopies et les pratiques centrées sur la solidarité et le respect des femmes et des hommes sont attaquées. De nouvelles formes d'inégalités effritent les liens sociaux, fracturent les rapports humains et exacerbent les repliements identitaires.
Les valeurs collectives sont indispensables à chacun, alors que l'individualisme est érigé en vertu.
La revendication d'accès au savoir pour le plus grand nombre est mise en péril par l'approfondissement de la crise sociale : exclusions, chômage, précarité, violence participent à la destruction des sujets. Une telle société met en péril une revendication d'accès aux savoirs pour le plus grand nombre.
Les capacités d'intelligence et de création de chacun et de tous sont niées par les pratiques et les structures qui transforment les inégalités sociales en inégalités dans l'accès au savoir et à la culture.
La mise en oeuvre de ces défis réalisables, s'inscrit dans la démarche proposée par l'éducation nouvelle et confirme déjà cette idée qu'un autre monde est possible, autre que celui de la compétition libérale. Les aspirations à d'autres valeurs et d'autres pratiques s'affirment. Elles redonnent sens aux valeurs d'égalité, de liberté, d'engagement et de réciprocité et interrogent les rapports de pouvoirs.

Notre pari philosophique : Tous capables !
Chaque enfant, chaque adulte, chaque peuple a des capacités à penser, trop souvent niées et sacrifiées.
Le pari du "Tous capables" récuse les critères usuels de réussite et d'échec, dénonce le retour de l'idéologie des dons et du handicap socioculturel. Ce pari nous amène à interroger les conceptions dominantes du savoir et de la création et à repenser les modes de transmission des savoirs et de la culture.
Il fonde une conception de la démocratie qui, à travers des apprentissages solidaires, permet de penser l'homme dans sa dimension singulière et sociale. Ainsi se réactualise notre combat fondateur pour une culture de paix.
L'Éducation Nouvelle ne peut se circonscrire aux lieux traditionnellement dévolus à l'éducation. Elle travaille en tout lieu et avec toutes les personnes à élaborer des idées et des pratiques qui soient leviers d'émancipation solidaire, qui mettent en acte le pari philosophique du " Tous capables, Tous chercheurs, Tous créateurs " et qui restituent leur sens aux valeurs de fraternité et de démocratie.
Le travail, dans la diversité des approches culturelles, participe de la construction dynamique d'une culture commune, associant pluralité et unité.

Restituer aux savoirs, à la création, à la culture leur dimension d'émancipation et de civilisation
Le Groupe Français d'Éducation Nouvelle agit pour transformer des potentialités en capacités à inventer, chercher, créer, parce que les savoirs et les cultures ne sont pas des produits finis et indiscutables.
Cela se construit dans le débat nécessairement contradictoire, s'opère dans l'exercice d'une pensée critique et agissante.
II s'agit d'apprendre à apprendre, d'apprendre à comprendre et à s'émanciper des faux semblants comme des évidences, d'apprendre à surmonter ses propres obstacles, à porter un regard audacieux et critique sur le monde et à articuler sans les opposer contenus et méthodes, savoir, culture et sujet.
La complexification des savoirs et le nécessaire dialogue des cultures exigent l'invention de nouvelles capacités qui de manière transversale permettent d'affronter les problèmes dans leur globalité. La transdisciplinarité, l'inter et la transculturalité, le travail de la langue et des langues, le rapport à l'écologie prennent une nouvelle dimension.
Sur les plans national et international, la mise en réseau et la coopération des acteurs de l'Éducation Nouvelle, en particulier à travers le LIEN (Lien International d'Education Nouvelle), nous engage à de nouvelles responsabilités.

Pratiquer l'éducation nouvelle : une dynamique de transformation
L'éducation ne saurait se suffire de "bonnes méthodes". Toute éducation est un lieu de transformation et donc de confrontation, un lieu de construction des savoirs et de construction de la personne. C'est ce qui fonde pour le GFEN la notion et la pratique de démarche d'auto-socio-construction des savoirs, des projets, de la vie coopérative et la pratique des ateliers d'écriture et de création. Ces pratiques tournent le dos aux pédagogies fondées sur la compétition, la pacification et la soumission.
L'Éducation Nouvelle affirme que les valeurs d'émancipation ne peuvent exister que dans des pratiques qui les construisent.
Eduquer, c'est s'autoriser et autoriser l'autre à dire «je» en femme et en homme libres. Éduquer, c'est rendre possible des apprentissages solidaires dans des pratiques de création et de débat culturel et démocratique.
L'Éducation Nouvelle élabore et théorise des pratiques dans le champ des savoirs, de la culture et de la création, afin que chacun, avec les autres, agisse sur le monde pour le transformer.

 

La dignité, l'autonomie de penser et d'agir doit être le projet de toute éducation et de toute formation.
Le partage des idées transformatrices pour un monde plus juste et plus humain, leur mise en œuvre, de nouveaux engagements de chacun(e) et de tou(te)s s'imposent pour renforcer nos utopies et les mettre en acte.

• Le Cercle de recherche et d'action pédagogique: CRAP

Le CRAP se veut engagé, parce qu'il ne croit pas à une pédagogie pure (changer la société pour changer l'école, changer l'école pour changer la société, peut-on lire sur chaque publication), mais il sauvegarde son indépendance vis-à-vis de tout syndicat, de tout parti, de tout ministère. C'est en toute indépendance que le CRAP et les Cahiers prennent position sur les réformes qui sont mises en oeuvre et réclament celles qui leur semblent indispensables.

Les membres de l'équipe de rédaction des Cahiers pédagogiques et du conseil d'administration du CRAP sont des praticiens qui exercent dans tous les secteurs de l'école. Dans chaque région nos correspondants académiques sont les relais du mouvement auprès desquels chacun peut s'adresser.
Les 2 postes mis à disposition n'ayant pas été reconduits par le ministère de l'Éducation nationale, nous ne disposons que de deux postes d'enseignants détachés à partir de la rentrée 2009. Les membres du bureau du CRAP et les rédacteurs des Cahiers sont bénévoles. Notre mouvement et sa revue ont besoin du soutien de ses sympathisants et de ses lecteurs. Ce soutien se manifeste d'abord par l'adhésion à notre mouvement et l'abonnement à notre revue.

• L'association générale des enseignants des écoles et classes de la maternelle publique: AGEEM

Elle a pour buts :

 d'étudier toutes questions d'ordre pédagogique en vue du progrès et du perfectionnement de l'éducation dans les écoles maternelles publiques, en dehors de toute tendance d'ordre politique ou confessionnel ;

 de défendre et promouvoir les droits et intérêts généraux des enfants des écoles et classes maternelles publiques, en même temps que ceux de l'équipe éducative.
L'AGEEM informe ses adhérents sur les différentes recherches pouvant influencer le comportement pédagogique sans préconiser une pédagogie particulière.
L'AGEEM fait connaître les expériences innovantes et positives favorisant à la fois développement, épanouissement et apprentissage des enfants.
L'AGEEM réfléchit à propos de tous les champs d'activités des enfants en gardant toujours à l'esprit les particularités des enfants de 2 à 6 ans, leurs besoins spécifiques et multiples que tout enseignant se doit de respecter.
Elle fonctionne de manière pyramidale.